ニイラアヤグに歌われた宮古島の人々 | 南方渡来伝説大浦多志(おぼらだす)豊見親

　「ニイリ」または「ニイラアヤグ」とは何のことでしょうか？

　稲村賢敷の解説では「ニイリ」は過去に生きていた人々、私たちの先祖の住んでいるところを意味し、「ニイラアヤグ」は、それら先祖の人々について歌ったアヤグであると述べています。

　つまり、「ニイラアヤグ」は、まだ文書では記録されることの無かった古い時代に宮古島に住んでいた人々について歌われた歌であり、その人々がどのように考え行動していたのかを知ることができる重要な口碑、歴史資料だということです。

　また、伊波普猷は1943年出版の『古琉球』の中で「南の島で最も抒情詩の発達した所は宮古島である。そこには1700年代より採録された30篇に近いアヤゴが伝えられている。」と書いています。

　但し、歌の形で残された口承文化だけに長い年月歌い継がれる過程で内容がデフォルメされたり、省略された部分もあるのでしょうが、「与那覇勢頭豊見親（よなはせどとうみや）のニイリ」に代表されるように「ニイラアヤグ」はそれらの時代を生きた人々の考えや社会環境を知る上で、多くの手掛かりを現代に残してくれました。

　「与那覇勢頭豊見親（よなはせどとうみや）のニイリ」はこちらでお読み下さい。

	鍛冶神(かずがむ)のニイリ
	「鍛冶屋(かじや)の技術は、いつ誰によって伝えられ発展したのか？」は、今でも宮古島や八重山諸島の歴史研究をする人々によって活発に論争が続けられているテーマのひとつです。　実際に家系的に繋がっているという人あり、また多くの研究者による諸説ありと、これから先も論争が止むことはなさそうですが、論点が多く論争が高まるほどそのテーマに対する人々の認知度、注目度が高くなるので、歴史学や人類学上、さらに宮古島の文化のためにもとても歓迎すべきことです。　下記の「鍛冶神のニイリ」でもそうですが、鍛冶屋をするため沖縄や、宮古島に渡ってきた人々は、漂着といった偶然のケースもあるでしょうが、多くは技術の伝達のためという明確な目的を持って来た人たちと考えます。その理由は、鍛冶屋の仕事はしっかりとした兵站（へいたん＝補給のための輸送手段）、今でいうロジスティックが出来上がっていなければ続ける事ができません。新しく鍛冶屋を始める地域では、現在のように鉄の原料を現地でリサイクルで手に入れることができないので、鍛冶屋は鉄鉱石を本土の鉄工業の盛んな場所から確実に手に入れる購入・配送ルートを持っていたと考えられます。この歌にある「船の準備を整え」の中には、間違いなく原料となる鉄鉱石や砂鉄の積み込みもあったはずです。（宮古島キッズネット）

稲村賢敷のまとめた「鍛冶神のニイリ」の詩と訳は以下のようになっています。
（訳の部分は、宮古島キッズネットが児童に分かりやすい現代語表記に再編集したものです。）


もと歌	歌の内容は次のようなものです

1. 鍛冶神（かずがむ）がなすどしやふね主がなすど 2. まばずみぬ生（んま）りわーいやまと島生まり　 3. やまと島まんなん日本島（にふんずま）まんなん 4. かに盛（むい）ぬ三盛　中むいの盛から 5. 生りわらまい　はるきわらまい 6. 大鞴（うぶふき）ばつふあまい大かんか盛らまい 7. 大鎚（うぶつつ）ばつふぁまい鎚がまばつふぁまい 8. 大箸（うぶばす）ばつふぁまいかずどうばつふぁまい　　 9. なぎふとうくわをはばゆく手ぐわを生（んま）らしどわらまい　 10. やまと島育（しゆだ）て　　日本（にふん）島育てまた育てでやりば 11. 船がまばうしゅき　ぴやさぎ（船）ばうしゅき 12. 船がまぬ荷物やぴやさぎ（船）ぬ荷物や 13. 鍛冶道具（かずどう）ば荷ゆししゃふ道具（どう）ば荷ゆし 14. 沖縄（うちなー）島んみゃまい按司（あんじ）元んんみゃまい　 15. 沖縄島育て北南（にすばい）ば育て 16. 育てぴゃーしわちかまた育てでやりば　　 17. 船がまばうしゅきぴやさぎ（船）ばうしゅき 18. 宮古島んみゃまい　殿平良（とのびらら）んみゃまい　　 16. 宮古島育て　北南（にすばい）ば育て 20. 育てぴゃーしわちかまた育てでやりば　 21. 船がまばうしゅきぴやさぎ（船）ばうしゅき 22. 多良間渡り三ぱら島渡り	1. 鍛冶（かじ）神さまの大工（だいく）神さまの 2. お生れなったのはやまと島でお生れなった 3. やまと島の真中日本島の真中 4. 鍛冶の黒鉄の積み上げられた中に 5. お生れになったお生れになった 6. ふいごを作り鉄の作業台を作り 7. 大きなかなづち打ち上げて小さなかなづち打ち上げて 8. 「大ばし」は鉄の鋏（はさみ）「かずどう」は鍛冶道具 9. 長さ 15㎝位のクワや 4本の指を揃えた幅のクワを作り 10. やまと島の人々に教え終わるとさらに教えを広めるために 11. 船の準備を整え船を出して船を出して 12. 船の荷物としては船の荷物としては 13. 鍛冶道具を積み込み大工道具を積み込み 14. 沖縄の島に渡ってきた領主のもとに渡ってきた 15. 沖縄に鍛冶技術をいたるところで教えられた 16. 教え終るとまた次の地で教えるために　17. 船の準備を整え船を出して船を出して 18. 宮古島においでになった平良においでになった 19. かくて宮古島北南の各地に広め各地に広め 20. 教え広められたら更に教えるために 21. 船の準備を整え船を出して船を出して 22. 多良間島に渡り三原島に渡られた



宮古島キッズネットでは、応用統計学や社会統計学により歴史的記録内容の検証を行っていますが、今まで保存されていた歴史的資料や残されている遺物、遺産は全て今後の研究のためにあるがままを伝える事を原則としています。つまり、「その時代、その場に居た人の正確な記述や信頼性の極めて高い証言を確認できない限り、全ての歴史的な話はモチーフとして尊重し、あるがままを後世に伝える」との基本姿勢で時代背景を含め複数の資料を参考に編集を行っています。

参考資料：
1. 宮古島庶民史　稲村賢敷著（1972年出版）
2. 宮古島舊記（1934年発行平良町誌付録）
3. 琉球聖典おもしろさうし選釈伊波普猷著（1924年出版）
4. 古琉球伊波普猷著（1943年出版）
5. 旧記　桑江克英著（1939年出版）
6. 宮古島旧史西村捨三著 (1884年出版)
7. 沖縄文化論業(4) 文学・芸能論外間守著（1991年出版）
8. 清代琉球紀録續輯　台湾文献叢刊第299種 (1971年）
9. Cincpac Command History Volume 1 (1967)
10. Notes on Loochoo, E. Satow (1872)
11. Ryukyu in the Ming Reign Annals 1380s-1580s, Geoff Wade Asia Research Institute
　National University of Singapore (July 2007)

このサイトはすべて宮古島キッズネットのオリジナル編集による、児童の教育目的に限定しての資料です。教育現場では自由にお使い頂けますが、一般サイトへの転載・転用はご遠慮下さいますよう、お願い申し上げます。　（宮古島キッズネット　運営管理部）